El tabú del incesto

En muchas de las sociedades humanas el incesto es aborrecido y no se entiende que puedan dar casos. Cuando hablamos de incesto, nos referimos a las relaciones sexuales que se establecen entre familiares que mantienen lazos de consanguinidad entre sí.

El incesto está presente en nuestras vidas desde tiempos primitivos hasta la sociedad actual, en países modernos y con gran avance cultural. Algunos de los motivos por los cuales está mal visto el incesto son biológicos, ya que parte de la sociedad cree que cuando se mantienen relaciones sexuales con un familiar directo puede derivar a que el hijo tenga diferentes niveles de discapacidad o deficiencia mental. Se ha demostrado esta teoría es falsa,por ejemplo se han dado casos en los que dos hermanos han tenido hijos completamente sanos. Otro ejemplo del motivo por el cual la sociedad no ve con buenos ojos el incesto es porque desde antiguamente se ha visto como un problema para la continuidad humana.

Los Dioses en la mitología, practicaban el incesto para preservar los linajes, considerados superiores al resto de la sociedad. Ésto también se ha repetido en diferentes dinastías para preservar el reino y la sangre azul.

Existen numerosas obras que hablan del incesto como por ejemplo William Shakespeare, en su obra más larga, Hamlet, se atrevió a explorar éste tema tabú.

SERGIO ROMERO URBANO

Enlaces:

http://cec.vcn.bc.ca/mpfc/modules/fam-incs.htm

http://www.definicionabc.com/social/incesto.php

https://es.wikipedia.org/wiki/Incesto

 

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Homosexualidad en el futbol

En la presente entrada voy a hablar sobre un tabú que pese a estar cada vez más visible y aceptado en la sociedad española, aún en muchos terrenos parece no estarlo, como por ejemplo en el fútbol.

En España ningún futbolista ha declarado ser gay, sin embargo, en Alemania, Reino Unido o Estados Unidos son varios los futbolistas que se han atrevido a reconocer su homosexualidad. En televisión se ha visto como programas de prensa rosa sacan el debate a lucir en sus platós, con periodistas afirmando conocer rumores sobre jugadores gays, que no salen del armario por miedo a no seguir en el club y miedo a la grada. En mi opinión, estos periodistas y los programas de corazón están haciendo un flaco favor a los jugadores gays ya que generan intranquilidad  a los jugadores afectados y consiguen el efecto contrario, revivir la duda y el miedo.

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Pep Guardiola, ex jugador y actual entrenador de 1ª división afirmó para una conocida revista digital llamada Jot down  que «Es curioso que en España, un país en el que la homosexualidad se vive ya con normalidad en todos los ámbitos, ningún jugador haya dado el paso».

El presidente de la Fifa, Joseph Blatter, declaraba para el diario ‘The Times’:  “Hay futbolistas gays, pero no lo declaran porque creen que no serían aceptados en estas organizaciones de hombres”. “Pero el fútbol está abierto a todo el mundo, de hecho hay una competición para homosexuales y en el fútbol femenino la homosexualidad es más popular”.

En España, Rubén López, experto en deportes de la LGTB, recordó para la revista Jot down que según los estudios, la población homosexual representa entre un 5% y un 7% del total y que «Son cuarenta y dos equipos con veinte jugadores. Es decir, ochocientos y pico en total. Pongamos que cada cinco años renuevan plantilla, así que estamos hablando de cerca de quince mil jugadores y exjugadores [desde que comenzó a jugarse la Liga]. ¿Y ninguno es gay?»

¿Es el fútbol español especialmente homófobo? La homofóbia en el fútbol existe, se oye en cada partido. En televisión podemos oír numerosos gritos homófobos de espectadores, que cabreados o no, insultan con saña a los jugadores llamándoles maricones o pronuncian cánticos intentado ridiculizar al jugador llamándole maricón. La grada no está educada para recibir a un gay en el terreno de juego, y la Comisión Antiviolencia no sanciona los cánticos homófobos como sanciona los racistas.

El fundador de la revista Zero, Miguel Ángel López, cuenta en diferentes entrevistas que la verdadera responsabilidad la tienen los clubes de fútbol, dado que iba a lanzar un reportaje con seis futbolistas muy conocidos en portada, reconociendo en el titular su homosexualidad, y que finalmente se echaron atrás por presión de sus clubes.

Da miedo pensar que en pleno siglo XXI éste tema siga siendo tabú y que se siga juzgando a deportistas por su condición sexual.

SERGIO ROMERO URBANO

Enlaces:

http://www.ideal.es/granada/20130330/mas-actualidad/sociedad/futbolistas-gays-espana-201303300057.html

http://www.vice.com/es/read/la-invisibilidad-de-los-homosexuales-en-el-futbol-espanol-492

http://www.sport.es/es/noticias/futbol-internacional/futbol-sale-del-armario-3030230

En el armario del fútbol español

http://as.com/ocio/2014/01/11/portada/1389442708_918970.html

 

Que no gane la democracia

El problema de género es una realidad. No estamos reducids únicamente a la  gran binaridez impuesta hombre-mujer que refuerza la sociedad. En este post, se desarrollará una parte del lenguaje: el inclusivo.

Amargamente, me encanta decir que el lenguaje únicamente sirve para comunicarnos y construir formas de pensar. Como diría Wittgenstein, “los límites de mi lenguaje son los límites de mi conocimiento”, y oprimir a una parte de la población es apartarla del imaginario colectivo. Y sí, como nos encanta ser egoístas, si no pertenece a la intersubjetividad que crea sociedades (cultura y tradición por transmisión-habituación), también tú, o yo,  cualquiera, nos negamos oportunidades. Por extensión.

Al margen de vivir condicionados por la presión social, la mayor hateada o pega que se le pone al lenguaje inclusivo es su falta de dogma y negar que generalizar con masculino no es exclusivo. Bueno pues para ess seguidores con poca imaginación que prefieren que les digan qué hacer y cómo, sí, tranquils: hay una guía de uso. Y si el problema es el amparo institucional, el siguiente planteamiento sería sobre la autoridad. Y el lenguaje inclusivo también engloba expresiones violentas que son utilizadas como arma degradante.

El lenguaje es machista. Su tradición es machista y si ls puristas lo inciden como neutro, la práctica fue reservada para hombres y se instauró así. Se puede tomar como referencia La Biblia y sus traducciones a lo largo del tiempo como ejemplo ilustrativo.

¿Seguro que no hemos asumido un rol machista en el lenguaje?   cute121.gif

No revisar y normalizar invisibilizar la cuestión de género, considerarla parcial y expresarla así en las comunicaciones, perpetúa la dominación del hombre cishet y sus pluses, como tabúes, dificultad en información y burlas a personas fuera de ese sistema.

El patriarcado nos está matando.

Que no gane la democracia.

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Páginas web revisadas:

Mujer palabra: lenguaje inclusivo

Mujer palabra: sobre el lenguaje

El lenguaje como transmisor de elementos culturales

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Guía de uso del lenguaje inclusivo de género

 

 

TABÚ DE SER PUTA II

Mujeres buenas, malas, putas, santas, transgresoras, tradicionales…. Mujeres. Quizás sea ese el problema del trabajo del sexo, de ejercer la prostitución, de ser Puta. Empezaremos con una comparativa muy simple. Al hombre que ofrece servicios sexuales a cambio de dinero se le llama gigoló (término moralmente más aceptado a todas las escalas); en cambio, a la mujer que ofrece esos mismos servicios se le llama puta, con las connotaciones negativas que esto conlleva. Ser puta lleva implícito ser una mala mujer, mala madre, mala hija, inculta, analfabeta, egoísta, viciosa… víctima y verduga. Como bien dijo Nereida, trabajadora del sexo, – Las prostitutas somos las más amadas y repudiadas a la vez -.
Estas palabras nos hicieron reflexionar, ¿cómo es posible repudiar a quien amas?, ¿cómo atreverse a juzgar con una hipócrita moral? Una falsa moral ligada al temor al sexo, al sexo sin ataduras, sin dependencias donde impere la dominación del macho frente a la mujer, donde no exista la manipulación sino un contrato verbal en el que ambas partes aceptan y niegan servicios. La sociedad tiene miedo del sexo libre, se lleva siglos considerando el sexo como concepto tabú, como si se tratara del acto más maligno de la tierra. Pero es la sexualidad quien da la vida, lo más preciado que cualquier ser humano posee. Es la sexualidad lo que proporciona placer. Aceptamos la violencia como algo natural del ser humano, en los medios de comunicación, en los videojuegos infantiles, vemos violencia desde que nacemos y no lo cuestionamos, ni repulsamos, ni lo escondemos. En cambio, nos impacta, nos repulsa, nos genera lástima  ver a mujeres empoderadas que cambian sexo por dinero. Esta es la falsedad del ser humano.
Tras un largo trabajo de campo, en el que he compartido experiencias con mujeres que ejercen la prostitución de forma voluntaria, me di cuenta que el mayor causante de la marginalidad a la que están sometidas es el estigma PUTA; la visión que la sociedad tiene de sus actos, la hipocresía, tener que llevar una doble vida por miedo al qué dirán. Su miedo no nace del cliente, sino del concepto que la sociedad tiene de su persona. Encontramos a mujeres empoderadas, orgullosas de su trabajo y de su forma de vida, que luchan cada día contra ese estigma que intenta empequeñecerlas. Por supuesto, como en cualquier trabajo, hay mujeres que por diversos factores no se sienten plenas con el mismo, lo cual es lógico puesto que reciben insultos desde cualquier área y se les criminaliza, humilla y ataca de forma directa y constante a la autoestima. No temen su trabajo, sino el juicio que lxs amigxs, familia, compañerxs, medios de comunicación, la sociedad en general hace de él. Entonces, ¿ deben cambiar las mujeres su profesión o es la sociedad quien debe cambiar el concepto que tiene de ella?
¿Dónde está el error de elegir tu trabajo, donde quieres ejercerlo y cómo? Sea cual sea la causa por la que lo ejerces, necesidad,  placer o  capitalismo, ¿ a caso el panadero no tiene necesidad de levantarse a las 5 de la mañana para poder vivir dignamente? ¿ y el abogado de defender causas cuestionables para vivir cómodamente? ¿ no somos todxs, víctimxs y verdugxs del sistema captalista?
– ” Doy de comer a mis hijos con el sudor de mi género ” –
Alba Gutiérrez García

TABÚ DE LA DEBILIDAD HUMANA

Primero quiero explicar por qué he considerado tabú la debilidad del ser humano. La debilidad siempre se ha entendido como falta de fortaleza física y psíquica, que forma parte de personas fáciles de manipular, de engañar, de hacer daño, que carecen de independencia o autonomía. Pero ¿por qué le damos un significado tan duro, triste o malo?

La debilidad forma parte del ser humano, es una característica  que nos ayuda a vivir con la verdad. Debilidad y fortaleza van unidas, las entendemos como antónimas la una de la otra, pero no tomamos consciencia de que ambas se necesitan para existir.

Nos hemos habituado a esconder nuestra realidad, nuestros complejos, dolencias, sentimientos. Síntoma de la desconfianza hacia el otro. ¿De dónde parte dicha desconfianza? ¿del instinto de supervivencia? ¿O bien del miedo con el que las cúpulas de poder nos controlan? Una sociedad real, que muestra debilidades para después poder asumir fortalezas, es una sociedad libre.

Nos han educado para que la verdad nos asuste y creamos que somos más fuertes escondiéndola. Pero el mayor de los problemas no es que la escondamos a la sociedad, si no que escondamos nuestra propia verdad de nosotros mismos.

La debilidad es bella porque es verdad. La debilidad muestra al ser humano tal cual es, en su conjunto. Estamos en una época en la que es cotidiano ver cómo la gente acude a las farmacias a por ansiolíticos, al psicólogo para poder descifrar lo que sienten por dentro;  esta serie de situaciones son consecuencia de la retención continua de sentimientos, de la falta de libertad de las personas dentro de sus propias familias, círculos de amigos, trabajo, etc. Se nos exige ser fuertes constantemente, llevándonos a un continuo control de nuestros impulsos, lo cual genera un estado cada vez más alto de frustración y ansiedad.

 

La debilidad del ser humano es el mayor tabú de la historia, puesto que esconde la mayor verdad, la de uno mismo.

¿Tenemos miedo a descubrir nuestra propia verdad?

Alba Gutiérrez García

Ser judío en España

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En la presente entrada me gustaría hablar sobre un tabú que no es en sí un tabú de toda la sociedad española, sino más bien de una pequeña parte de ella, los españoles de religión judía que viven en nuestro país.

Esta entrada se me ocurre a raíz de compartir una cena con una buena amiga de la infancia la cual me comenta que ha conseguido una plaza como psicóloga en el Sistema Madrileño de Salud y me explica sus dudas en torno a contar su origen en su nuevo puesto de trabajo. Ella es judía sefardí. No sabe si contarlo u ocultarlo. No se trata de un debate nuevo para mí, por desgracia, ser judío en España comporta un riesgo social en cuanto a que si decide normalizarlo, te expones a sufrir aislamiento en muchos ámbitos de la vida pública por tu única condición de poseer un origen diferente a la de la mayoría.

En una aproximación en cifras en torno al pueblo judío en España en la actualidad, a día de hoy, en España viven aproximadamente unas 50.000 personas de origen judío, si lo comparamos con los casi 47.000.000 millones de personas que vivimos en España,  no alcanzan ni tan si quiera el 2% de la población total de nuestro país pero, sin embargo, más de la mitad de la población en España se declara anti judío o antisemita. ¿Cómo puede ser esto? La mayoría de las personas en España no han conocido a un judío en su vida, y si lo han hecho probablemente no supiera que lo era y es más, según los datos de estudios realizados por la Federación de Comunidades Judías de España, ni un 5% de la población en España conoce en profundidad esta religión ni a sus integrantes. Me repito la pregunta, ¿cómo es posible que haya tanto odio hacia ellos entonces?

La respuesta es muy sencilla, la gente confunde judaísmo con Israel, si bien es cierto que son dos conceptos que caminan de la mano, tienen diferencias radicalmente diferentes; éstas son desconocidas por gran parte de estos antisemitas que beben de una información distorsionada que se propaga como la espuma por los medios de comunicación, son continuas las confusiones que realizan los periodistas en torno a términos como judío o israelí, usándolos indistintamente cuando poseen marcadas diferencias. Un ejemplo de ello es el venerado por muchos y odiado a nivel profesional por otros, Jordi Évole el cual tiene la desfachatez de hacer un programa de investigación sobre el conflicto palestino-israelí y usar indistintamente términos como israelita, israelí o judío.

Así pues, los judíos en España consideran que no es fácil vivir aquí profesando una de las religiones más odiadas por la población española, y es que los ataques antisemitas están a la orden del día para estas personas. La gente confunde antisemitismo con antisionismo, y los judíos tienen miedo de normalizar su religión, no se sienten con fuerzas para exteriorizarla, es un tabú para ellos, no saben cuándo lo pueden contar y cuando no, por ello al final, deciden hablarlo de puertas hacia dentro porque en palabras de esta amiga, “estoy harta de que me dejen de hablar y me llamen asesina cuando yo no he matado a nadie, es como si yo llamo ladrones a los españoles porque los políticos aquí son unos corruptos”.

¿Qué podemos hacer nosotros? Creo que debemos informarnos, porque este fenómeno es terriblemente peligroso, no podemos seguir hablando sin saber, estamos provocando tabúes tan nocivos para las personas como es este: tener que ocultar algo tan importante para muchas personas como es su religión.  Debemos hablar con conocimiento, generar debates y por supuesto, ser crítico con las políticas del Estado de Israel si así lo consideramos, pero siendo conscientes de las diferencias que hay entre una nación y sus gentes. No creo que desear la muerte de nadie y atacarle por su condición de diferente sea el mejor camino para la tan ansiada tolerancia, tampoco creo que formar parte de un sentimiento de odio y generador de tabúes por la condición de tener un Dios diferente, ayude a la paz porque no olvidemos aquella conocida frase de Gandhi, “no hay camino a la paz, la paz es el camino”.

Noelle-Neumann decía en su libro La espiral del silencio “hoy se puede demostrar que, aunque la gente vea claramente que algo no es correcto, se mantendrá callada si la opinión pública (opiniones que se pueden mostrar en público sin temor al aislamiento) y, por ello el consenso sobre lo que constituye el buen gusto y la opinión moralmente correcta, se manifiesta en contra”. (Noelle-Neumann, 1995)

MERCEDES MURIEL 

MADRES DE ALQUILER

ALQUILER

Hoy en día cada vez son un número mayor las parejas afectadas por la infertilidad, lo que les imposibilita tener hijos de manera tradicional. Estas parejas consiguen hacer realidad el sueño de ser padres a través de las técnicas de reproducción asistida. Sin embargo, en ocasiones estas técnicas también fracasan, por lo que una de sus últimas opciones es la adopción. Esta también presenta dificultades puesto que conlleva un elevado coste además de la dificultad que supone cumplir con todos los requisitos necesarios, todo esto se suma al largo proceso de trámites y espera hasta la adopción del niño.

Como última opción estos padres pueden optar por la maternidad subrogada, comúnmente conocida como vientre de alquiler. Esta práctica no está legalizada en España, por ello los padres deben desplazarse a países donde si está permitida y legalizada como Ucrania, India Rusia, México y Estados Unidos.

El vientre de alquiler es el proceso en el cual una mujer ofrece su útero con el fin de gestar el hijo de otra pareja. Este proceso es muy complejo por lo que se necesita de médicos, psicólogos y profesionales jurídicos para así poder asegurar que el procedimiento se ejecute de manera adecuada tanto para la madre subrogada como para los futuros padres. Al nacer el niño, la madre gestante renuncia de manera voluntaria a los derechos y obligaciones sobre el menor por lo que estos pasan a los padres intencionales, los cuales asumirán la paternidad legal.

Existen dos tipos de subrogación.

En primer lugar, la subrogación tradicional o completa, esta implica que la madre subrogada aporte sus propios óvulos que serán inseminados de forma artificial por el futuro padre. En este caso el proceso conlleva cuestiones emocionales, éticas y legales complejas ya que la madre subrogada está implicada biológicamente en el proceso. Por ello, esta práctica cada vez se encuentra más en desuso.

En segundo lugar, la subrogación gestacional, en este caso el futuro bebé va ser fruto de la fecundación del óvulo y del esperma de los futuros padres, por lo que la madre subrogada se encargará únicamente de gestar al embrión durante el embarazo. Por ello, esta práctica es la más utilizada ya que la portadora de la gestación no tiene lazos biológicos con el bebé.

Al igual que en la adopción, este proceso tiene un coste muy elevado que oscila entre los 20.000 y los 20.000€, además para ser madre de alquiler también se requiere cumplir con ciertos requisitos.

Ser una mujer entre 25 y 35 años de edad, tener un buen estado de salud hecho que se comprobará a través de exámenes físicos y psíquicos, no consumir drogas ni medicamentos que puedan ser perjudiciales para el feto, no poseer ninguna enfermedad de transmisión sexual y haber sido madre al menos una vez sin complicaciones durante el embarazo

En España este tipo de prácticas son ilegales, no obstante, si unos futuros padres acuden a otro país para realizar una maternidad subrogada, pueden volver a España e inscribir al niño de manera legal en nuestro país.

ENLACE DE INTERÉS:

 

NINOSKA TATIANA BURGOS BOLAÑOS.

LA REPRODUCCIÓN ASISTIDA

La reproducción asistida consiste en la utilización de técnicas y tratamientos médicos utilizados, en caso de problemas de fertilidad en la pareja u otros, con el objetivo de favorecer un embarazo. Existen diferentes técnicas de reproducción asistida:

Como he mencionado anteriormente, la reproducción asistida es solicitada por aquellas parejas que tienen problemas de fertilidad y eso les impide el embarazo. Existen otros casos, como aquellas mujeres que quieren ser madres solteras o también, las parejas homosexuales.

La reproducción asistida, durante muchos años, ha sido y sigue siendo un tema tabú en nuestra sociedad. ¿Cuál es el problema? ¿Por qué no se habla de ello?

La infertilidad es un tema que se oculta ya que se asocia fertilidad masculina con virilidad. Además, es por eso que cuando surge un problema de fertilidad en la pareja, la mujer suele ser siempre la que se somete a una revisión ginecológica antes que el hombre. Por tanto, sigue siendo un problema social que este tema, tan normal como es concebir a un hijo utilizando métodos que favorezcan al embarazo, sea un tema poco hablado públicamente.

Por otra parte, en el caso de parejas homosexuales o madres solteras que deciden tener hijos mediante la reproducción asistida, siguen siendo atacados con típicos argumentos de poco peso y ya muy escuchados, como por ejemplo: <<Los niños necesitan tanto la figura materna como la paterna, no dos madres, dos padres o ausencia del padre desde el nacimiento del niño. Además, ¿Qué les van a decir sus compañeros en el colegio?>>, entre otros argumentos sin fundamento y generados por la ignorancia de la sociedad en relación a temas que necesitan una normalización inmediata.

Por tanto, se debería empezar hablando de estos métodos de reproducción con las personas más cercanas como son la familia y amigos, y dejar atrás esos estereotipos asociados con la fertilidad, tanto masculina como femenina. Además, el deseo de experimentar la maternidad o paternidad, ya sea solo o con pareja, no entiende de prejuicios.

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MARINA FLORIT REURER

ENLACES:

http://www.reproduccionasistida.org/las-tecnicas-de-reproduccion-asistida-todavia-un-tema-tabu-en-algunos-paises/

http://estudioesterilidad.com/portfolio/infertilidad-tema-tabu/

http://www.creandounafamilia.net/tag/tabu/

 

 

 

FAMILIAS HOMOPARENTALES

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Son familias homoparentales aquellas compuestas por dos hombres o dos mujeres, con hijos biológicos de alguno de ellos, mediante la maternidad subrogada, a través de una adopción y mediante la inseminación artificial en el caso de las mujeres.

Hasta hace relativamente poco, los matrimonios entre personas del mismo sexo no estaban permitidos en España. Sin embargo, con la aprobación de la ley 13/2005 se permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, a raíz de esta y de otras reformas legislativas se asume la existencia de familias homoparentales.

En la actualidad, muchos se preguntan si los niños criados en este tipo de familias, sufren algún tipo de problema, rechazo o discriminación.

En esta entrada mostraré algunos estudios a favor y en contra de las familias homoparentales, sobre todo relacionado con la crianza de los hijos.

Uno de los argumentos más comunes que utilizan aquellas personas que se posicionan en contra de este tipo de familias, es que los niños criados por personas del mismo sexo, tendrán orientaciones sexuales y de género confusas u homosexuales. Este argumento es sostenido por George A. Rekers, profesor de neuropsiquiatría y ciencias del comportamiento en la escuela de medicina de la Universidad de Carolina del Sur, a través de una investigación en la que plantea conclusiones científicas sobre la inviabilidad de la adopción por parte de parejas homosexuales. Plantea que existe mayor probabilidad de que los menores adoptados por personas del mismo sexo, desarrollen una tendencia homosexual, que aquellos criados en una familia heterosexual, ya que los menores tienden imitar los roles de vida de sus padres.

Sin embargo, Susan Golombok, Directora del Centro de Investigación para Familias en la Universidad de Cambridge, realizó diversos estudios donde afirmaba que no había ninguna diferencia en lo que respecta a la orientación sexual, género ni rol de género entre hijos de familias homosexuales y heterosexuales.

Una de las investigaciones más completas hasta el día de hoy es el Estudio sobre Nuevas Estructuras Familiares, realizada por el profesor de la Universidad de Texas Mark Regnerus en el año 2012. Regnerus afirmaba que los niños criados en familias homoparentales sufren serias consecuencias negativas tanto a nivel psicológico, emocional y económico.

En contraposición, encontramos diversos estudios que indican que los niños y niñas criados en familias homoparentales no padecen ningún trauma, en todo caso sufrirán la falta de civismo e intolerancia de terceras personas, estas investigaciones también demuestran que estos niños presentan actitudes más pacíficas, sociables y tolerantes.

Tras realizar esta entrada podemos observar una paradoja, ya que siguiendo algunos argumentos, los niños y niñas criadas en familias homosexuales tendrán tendencias homosexuales en la edad adulta, si esto se cumple del mismo modo los niños y niñas criados en familias heterosexuales desarrollarán tendencias heterosexuales en la edad adulta. Como podemos observar esto no es real, ya que la orientación sexual de cada uno es individual y propia y no depende del tipo de familia en el que seas criado.

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ENLACES DE INTERÉS

-trailer familias por igual:

MARINA RUIZ MARTÍNEZ

LOS TCA

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En esta entrada se pretende dar información sobre los TCA y, centrándonos en la anorexia y bulimia, saber cuáles son los mitos, factores que influyen y el tabú de estas enfermedades.

¿Qué es un TCA?

Según la Asociación contra la Anorexia y la Bulimia:

Los Trastornos de la Conducta Alimentaria (TCA), son trastornos mentales caracterizados por un comportamiento patológico frente a la ingesta alimentaria y una obsesión por el control de peso.

Hay diferentes tipos de TCA, entre ellos los más conocidos son la anorexia nerviosa y la bulimia nerviosa, aunque también existe la vigorexia, ortorexia, trastorno por atracón, entre otros.

Las causas de los TCA pueden ser diversas: factores individuales, familiares y/o sociales.

Aunque estas causas se vean muy diferentes, en verdad están muy relacionadas ya que, se entiende como factores sociales cuando se habla de estereotipos, presión social, importancia y críticas sobre el físico. Por tanto, ya se están dañando los factores individuales como es la autoestima de la persona siendo muy variable según la etapa vital en que se encuentra, generalmente la adolescencia. Además, dependiendo de las circunstancias familiares que se están viviendo puede influir a la hora de padecer un TCA.

¿TEMA TABÚ EN LA SOCIEDAD?

La anorexia, aunque sea un tema actual en la sociedad, no se habla sobre ello. Existen mitos y carencia de información acerca de los TCA. Algunos de estos mitos son, ‘La anorexia y la bulimia son producidos por los alimentos’, ‘Los únicos TCA que existen son la anorexia y la bulimia’, ‘La anorexia no puede ser tratada’. Uno de los más frecuentes y más escuchado: ‘Solo las mujeres pueden padecer un TCA’, ‘La anorexia y bulimia solo es cosa de chicas jóvenes’, ‘La anorexia es una enfermedad que solo afecta a mujeres y de clases sociales altas’. Mentira. Es verdad que la adolescencia es una etapa vital en la cual se empieza a desarrollar nuestra personalidad y muchos factores influyen en nuestros cambios, pero no es necesario que los TCA solo influyan en adolescentes. Además, aunque sea más común en mujeres no quiere decir que sea exclusivamente una enfermedad que afecta al sexo femenino ya que los TCA en los hombres también existen y no se habla de ello. Por último, no hace falta recalcar que estos tipos de trastornos pueden afectar a personas de cualquier estrato socio-económico, étnico e ideológico.

Por tanto, la anorexia y la bulimia son dos enfermedades del trastorno de la conducta alimentaria pero no se deben dejar de lado los otros TCA existentes, ya que son de igual importancia y necesitan un seguimiento médico para ser tratados correctamente y solucionarse. Muy importante también la concienciación de estas enfermedades producidas mayoritariamente por la importancia del físico, el concepto de belleza en la publicidad, tiendas de ropa, medios de comunicación y en nuestra sociedad.

ENLACES:

http://www.eixdiari.cat/opinio/doc/45017/tema-tabu–trastornos-del-comportamiento-alimentario.html

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2014/04/140409_salud_trastorno_alimenticio_hombres_gtg

http://www.acab.org/es/documentacion/que-son-los-trastornos-de-la-conducta-alimentaria

http://www.prensa.com/salud_y_ciencia/mitos-anorexia_0_4303819718.html

VIDEO:

http://www.mitele.es/programas-tv/conexion-samanta/temporada-7/programa-73/

 

MARINA FLORIT REURER